衡为民 | 论文化书法的教学理念与美学品格

发布人：发布时间：2024-07-22

◎论文化书法的教学理念与美学品格

衡为民

一、引言

书法，作为中华民族传统文化的璀璨明珠，承载着数千年的智慧与情感，在多元文化交融的当下，文化书法理念为书法艺术的传承与发展注入新的活力。

二、文化书法的教学理念

文化书法的教学理念扎根于中华传统文化的丰厚土壤。王岳川老师提出“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”的十六字理念，为书法教学指引了方向。其中“回归经典”要求我们追寻书法历史中的经典之作，从中汲取养分；“走进魏晋”引领我们深入探究魏晋时期书法的神韵与精髓，把握书法发展的关键脉络。

在此基础上，书法教学应回归文化本源，将书法艺术与中国传统文化深度融合。汉字的诞生相传源于仓颉造字，这一伟大创举为中华民族的文明传承与发展奠定了坚实基础，并且每一个字都有着不同的能量，我们要对汉字书写有足够的尊重，也是对民族智慧的敬仰和对文化根源的追溯与坚守。同时，书法的书写形式承载着丰富的文化内涵与审美规律，对书写形式的尊重，是传承书法艺术真谛的必要前提，决不可急功近利哗众取宠。

《道德经》中的“无为”思想，为文化书法的教学理念提供了深邃的智慧指引。“无为”并非消极怠惰、无所作为，而是顺应自然之道，不妄为、不强求。在书法教学过程中，“无为”思想启示我们，应避免过度干预学生的自然创作状态，不过分强调技巧的训练和功利性目标，让学生在顺应书法艺术自身发展规律的基础上，自由地探索与表达。

“守正创新”则强调在坚守传统正道以古为新的基础上，鼓励学生发挥创造力；“正大气象”要求培养学生作品中展现出浩然正气与宏大的艺术格局。教师应如同春风化雨，以潜移默化的方式引导学生感受书法线条的律动、结构的和谐以及墨韵的韵味，使学生在自然而然的状态中领悟书法艺术的真谛，让书法学习成为一种享受和内心的需求及精神的追求，而非外在的压力与负担。

三、文化书法的美学品格

文化书法的美学品格，体现在对自然、和谐、意境的极致追求。书法作品中的每一根线条、每一个结构、每一处布局，都应如自然万物般顺应天道、浑然天成，体现出一种质朴而本真的自然之美。

同时，书法作品中的各个元素之间相互协调、相互呼应，彼此交融共生，形成一种动态平衡的和谐之美，犹如《道德经》中所描述的“万物负阴而抱阳，冲气以为和”，在矛盾对立中实现统一，展现出一种平衡、稳定的艺术美感。

在意境营造方面，书法作品透过笔墨的浓淡干湿、线条的刚柔疏密以及布局的虚实相生，传递出一种深远、含蓄、富有诗意的艺术境界。正如《道德经》所言：“大音希声，大象无形”，书法的意境之美往往超越了具体的形式与表象，给观者留下广阔的想象空间与心灵共鸣的契机，使观者在作品的欣赏过程中，感受到一种超脱尘世、回归本真的精神体验。

四、北京大学书法文化高级研修班的学习感悟

有幸参加北京大学书法文化高级研修班的学习，使我得以在文化书法的广袤天地中深入探寻与思索。在研修班的学习过程中，不仅在技法上得到了系统的训练与提升，更为重要的是，深刻领悟到了书法背后所蕴含的深厚文化底蕴与哲学智慧。

聆听恩师王岳川教授的教诲，如醍醐灌顶，使我对“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”的理念有了更为透彻的理解与把握，也对文化书法的理念有了更深刻的认知。也在这里找到了对美学的认知，每一个汉字的创造都有着它的使命，那些不尊重汉字的射书、脑袋书，以及各种杂耍的丑书绝对不是书法更谈不上文化，在与同窗学友的相互交流与切磋中，深刻感受到了书法艺术的无穷魅力与强大生命力。

通过此次研修学习，我更加坚定了将文化书法的理念融入今后的学习、创作与实践中的决心与信念，努力影响更多具有文化素养和审美情怀的书法人才，让中华民族伟大复兴九十五位文化书法的种子，在更广阔的土地上乃至全球生根发芽、开花结果。

五、结论

文化书法的教学理念与美学品格，犹如鸟之双翼、车之双轮，共同推动着书法艺术在当代社会的传承与发展。我们应深入汲取王岳川教授等专家学者的智慧精华，将《道德经》中的“无为”等思想与文化书法理念有机融合，遵循自然之道，尊重汉字书写与书写形式的文化内涵与艺术规律。不断提升自身的文化修养与审美境界，以更加坚定的文化自信和历史使命感，为传承和弘扬中华书法艺术这一民族瑰宝贡献自己的一份力量，让文化书法在新时代焕发出更加绚丽的光彩。（作者系北大第二届书法文化高研班学员）