杨文超 | 修志、养神、笃行：文化书法之我见

发布人：发布时间：2024-07-24

◎修志、养神、笃行：文化书法之我见

杨文超

今年7月13日-21日是我至今六十余年以来，人生履历中将会留下一段很有意义的记忆。我从不敢奢望这一辈子还能有机会走进北京大学，走进北京大学书法艺术研究所，做为北京大学书法文化高级研修班第二期学员，全身心地来感受中国文化博大精深、文字之美妙、书法之魅力、文化书法其精神所在。

书法是中国古典艺术的一朵奇葩，在世界各国文字书写中，没有任何其他文字的书写，像汉字的书写一样，最终发展成为一种独特的艺术形式，并且源远流长，她是中华民族的瑰宝，被誉为“无言之诗、无形之舞、无图之画、无声之乐”。北京大学书法所坚持文化书法理念，不仅关注书法的艺术表现，还强调书法的文化内涵和社会价值。书法不仅是艺术，更是一种文化的表达，它承载着丰富的历史文化信息，通过笔墨之间的流转，展现了中国人的思维方式、人格精神和性情志趣。文化书法是一种文化和艺术的表达方式，通过深入探讨书法的艺术价值和文化意义，促进书法的学术研究和文化传播，让更多的人了解和欣赏中国书法的魅力。

北京大学中文系博导、北大书法艺术研究所所王岳川提出文化书法的十六字方针“回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象”。旨在全面落实文化书法的理念，提振中国书法在当代的文化境界。

回归经典：强调对历代书法经典的整体回归，旨在强调对书法史上经典作品的全面重新体认，以及对反文化反经典书风的批判。

走进魏晋：这一方针强调对古代文化的深入理解，通过研究魏晋时期的书法艺术，来提升书法的文化内涵和艺术价值。

守正创新：在坚守书法传统的基础上，鼓励创新，追求在传统中找到新的表达方式和艺术形式。

正大气象：强调书法的整体气象和风格，追求高远、宏大的艺术境界，同时也注重书法的审美价值和精神内涵。

这一方针不仅体现了对传统文化的尊重和继承，也鼓励了在传统基础上的创新和发展，旨在提升书法的艺术价值和文化内涵。中国书法不仅是一种艺术形式，更是中华文化的活水和传承基石，体现了中华文化的基本精神，如“天人合一”和“贵和尚中”。书法蕴含着中华文化的核心价值观，通过墨汁的流动和笔画的组合，传达出书家的情感和技艺，成为中华传统文化精神传承和发扬的重要途径。中国书法的核心不仅是技术上的笔法，还包括文化上的价值观和精神传承。笔法作为书法艺术的基础，决定了其表现形式和艺术价值，而文化价值观和精神传承则赋予了书法更深层次的意义和影响力。她蕴含着丰富的文化内涵，包括但不限于国学、传统文化、儒、释、道等思想的影响。书法的本质不仅仅是笔墨的技巧，而是通过笔墨表达情感、思想和精神气质的一种视觉艺术。书法与中华文化的紧密联系体现在多个方面：

1.国学与传统文化的基础：书法以国学和传统文化为基础，强调书法与传统文化的不可分割性。国学教育在古代是从小学起就开始的，而现代很多书法家与传统文化有所脱离，这被认为是一种内涵的退化。

2.儒、释、道思想的影响：书法承载了中华文化中儒、释、道互融互补的基本内容，体现了阳刚与阴柔的和谐统一。这种精神在书法中得到了淋漓尽致的体现，无论是通过笔墨线条的表现，还是通过书法作品的整体布局和创意。

3.与自然界的联系：书法的技艺和理论从具体的点画写法开始至整幅作品的审美，都告诉你如何与自然界的物象相联系、相对应，体现了“天人合一”的思想。

4.情感与心灵的表达：书法是一种表现心灵情感的视觉艺术，蕴含着创作者强烈的思想感情、精神气质和审美感觉。它通过笔墨线条抒发情感，展示创作者的内心世界。  

中国书法的核心不仅仅是技巧和形式，更重要的是它所承载的文化价值和精神内涵。这种文化和精神的传承，使得书法成为中华文化中不可或缺的一部分，同时也是世界文化遗产的重要组成部分。

王岳川教授认为，中国书法要屹立于世界艺术之林，离不开国际艺术界对书法艺术的认同和重新审视。目前国内书法展赛与理论研究工作向纵深推进，但对书法文化输出及国际交流仍是一个薄弱环节。因此，就必须加强这方面的工作，让世界了解中国，理解中国，欣赏中国，使中国文化和书法逐渐世界化变为可能。北大王岳川教授及其北大书法所提出和倡导的文化书法十六字方针“回归经典 走进魏晋 守正创新 正大气象”有着深厚的极其重要的现实指导意义，将发挥和引领着书法艺术向健康正确的方向发展。

短短的九天时间学习，每天都置身于中国传统文化的氛围中，领悟到文化书法的内涵，感受到中华历史上贤人辈出的时代，精典作品能立于世界之林的伟大。我觉得走进北大书法所，不仅是一次学习书法的书写技艺层面，更是一次修其志、养其神、笃其行的重要培育。为此，我深深为之骄傲，为其自豪，并立志为传播中国传统文化，为书写好中国文字而努力！（作者系北大第二届书法文化高研班学员）