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王羲之的书法老师卫夫人
发布人：发布时间：2015-03-27
王羲之的书法老师卫夫人
秦山枫
卫夫人，名铄，字茂漪，自署和南。河东安邑（今山西夏县）人。生于晋武帝泰始八年（272），卒于晋穆帝永和五年（349），享年78岁。东晋著名女书法家，相传是王羲之的启蒙老师。
卫夫人出生于一个贵族家庭、书法世家。曾祖父卫觊、祖父卫瓘、叔父卫恒都是大书法家，在书法史上很有影响。书法的家学渊源，为她成为我国古代杰出的女书法家奠定了基础。
她从小勤奋好学，酷嗜书法艺术，擅长隶书和正书（楷书），隶书尤为规矩。关于她的师承关系，据《法书要录·传授笔法人名》说，是由蔡邕传之崔瑗以及蔡女文姬，蔡文姬传之钟繇，钟繇传之卫夫人，卫夫人传之王羲之。也就是说，卫铄是师法三国时期魏国著名书法家钟繇的。相传正书始于汉代，到了钟繇手中，书写法度已臻完备，为正书之祖；而卫铄妙传其法，据她自述：“随世所学，规摹钟繇，遂历多载。”有《名姬帖》、《卫氏和南帖》传世，其字形已由钟繇的扁方变为长方形，几条清秀平和，娴雅婉丽，去隶已远，说明当时楷书已经成熟而普遍。她的代表作是《名姬帖》小楷，其笔法古朴肃穆，体态自然，是楷书中的上品。钟繇曾称颂她的书法说：“碎玉壶之冰，烂瑶台之月，婉然若树，穆若清风。”充分肯定了卫夫人书法高逸清婉，流畅瘦洁的特色。这实际上是对钟繇书法风格的继承，但在钟繇瘦洁飞扬的基础之上，更流露出一种清婉灵动的韵味。唐代韦续《在墨薮》中更是对她推崇备至，称赞说：“卫夫人书，如插花舞女，低昂芙蓉；又如美女登台，仙娥弄影；又若红莲映水，碧沼浮霞。”连用三组美丽的形象来比拟其书法，可知卫夫人的书法充溢着美感，带有女性特有的妩媚娇柔的风格，又与钟繇迥异其趣。这是卫夫人结合自身气质特点，在学习钟繇基础之上的发展和创造。韦续因此将卫夫人归入著名书法家，列为上品之下，即第一等第三级。唐代李嗣真对此持相同意见，并指出卫夫人“正体尤绝”。唐代著名书法理论家张怀甚至把卫夫人的书法归入妙品，仅仅屈居最高一等神品寥寥数人之下。卫夫人不但在书法艺术实践上有突出成就，不让须眉，而且在书法艺术理论方面也有独到的见解和重大的建树。她撰有《笔阵图》一卷传世，为《宋史·艺文志》所著录。这是一本论述写字笔法的著作，阐述执笔、用笔方法，并列举七种基本笔画的写法。卫夫人提出，在学习和创作时，要注意选用笔、墨、纸、砚的品种和产地，强调工欲善其事，必先利其器。
此外，卫夫人在《笔阵图》中还提出初学书法，“先须大书，不得从小”，“善鉴者不写，善写者不鉴”等理论原则，也都是宝贵的经验之谈。在上述论述的基础上，卫夫人概括她对书法艺术总体的认识，提出了“多力丰筋”理论。她认为：“下笔点墨画芟波屈曲，皆须尽一身之力而送之。”“善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者，谓之筋书；多肉微骨者谓之墨猪。多力丰筋者圣，无力无筋者病。”“力筋”之说，给后世学书者、评书者指出了一个较好的书法艺术标准。这实质上是卫夫人毕生从事书法艺术实践所得，代表了她对书法艺术理论总的认识，为后代书法家指出了努力方向和途径，也成为中国书法理论中的重要内容和评判标准。尽管卫夫人的《笔阵图》参考和汲取了前人的某些论点，但卫夫人在继承的基础上加以发展创造，功不可没。后来王羲之写了一篇《题卫夫人〈笔阵图〉后》的文章，对卫夫人的书法理论作了进一步的阐述和发展。
作为一名书法家，卫夫人生前名望已远播海内，震动当时书苑。王羲之年少时就曾跟随卫夫人学过书法。据传，王羲之7岁已能写得一手好字，到了12岁那年，发现父亲枕头中藏有一本《前代笔论》便偷偷地拿出来阅读，经过一番苦心揣摩，书法在有长进。事情瞒不过他的启蒙老师卫夫人。卫铄对太常王策说：“这个孩子一定发现和研究过笔诀。我近来觉察到他的书法已经开始老练起来了。”她甚至判断出，王羲之在她面前保守秘密，把那本《前代笔论》的书名隐瞒了。尽管王羲之青出于蓝而胜于蓝，书法造诣超越了他的老师，然而从他的书风中，仍然可以明显地看出卫夫人风格的痕迹来。
卫夫人成年后嫁给汝阴太守、汀州刺史李矩为妻。其子李充，官至中书侍郎，受其母影响，亦颇有书名。永和三年，李充携家至剡县（今嵊州）上任，卫夫人同来剡县,卒后葬于剡县独秀山。
（转自: 绍兴县报，杭州）