学习书法三十年，我常常想到书法的意义。兴趣自不必说，除此之外也有过名利思想。生活在尘世，希望自己一夜成名天下知，羡慕他人一平尺售价若干胜似印钞机。这是书法的生活意义，很俗气；一日闲翻书，看见明朝人项穆的一段文字，“法书仙手，致中极和，可心发天地之玄微，宣道义之蕴奥，继往圣之绝学，开后觉之良心。功将礼乐同休，名与日月并耀，岂惟明窗几净，神怡务闲，笔砚精良，人生清福而已哉！”将书法论的很高深，非常人所能理解，也有“掉书袋”之嫌。倒是另有三个故事，别具一番意味。

　　“裴叔则被收，神气无变，举止自若。求纸笔作书。书成，救者多，乃得免。后位义同三司。”这是《世说新语》中的故事，记载在“雅量篇”。裴叔则(名楷)是晋朝的名士。有个叫李肇的人妒忌他的名气，“木秀于林风必摧之”，这是没有办法的事。偏巧他的儿女亲家因故被朝廷诛杀，在李肇的运作下裴楷受牵连关进了监狱。入狱的裴楷神色不变，气定神闲，要了纸笔在囚牢中写字。这是一个心量宽的人，都关进监狱了还写什么字？也许是痴迷于书法，将生死度外了。在一笔一画，一挥一洒中消磨掉了时间，也书写着一种精神。裴先生写的什么字体什么内容无从考证，但这个书写的动作已经定格在千年那座朝廷的囚牢里。晋朝士人多好书，风气使然。书史称晋书尚韵。其实那时的人也有韵味，风流洒脱，诸如嵇康临刑抚琴，王子猷雪夜访戴，孙子荆吊唁驴鸣之类。裴公的字写好了，人也得救了，后做了高官，这个故事以喜剧结束。

　　第二个故事出自《虞初新志》，方苞写的《孙文正、黄石斋两逸事》中说，黄道周在明朝灭亡后被清朝政府投入金陵监狱。在监狱中皇公天天讽诵《尚书》《周易》，抑扬顿挫，悠然自得。数月后黄囚徒竟然貌丰色润，牢狱生活却使他很滋润。囚牢失去了自由，但也没有了捕前为拯救朝廷的劳碌奔波。赴刑前夜，老仆人捏了针线向黄公哭泣说；“是我侍主之终事也。”黄公说：“吾正而毙，是为考终，汝何哀？”朋友们提了酒肉与他诀别，他如平常一样吃喝不误。吃饱喝足一抹嘴，坦然睡去，一觉天明。第二天早上起来洗漱更衣，对仆人说：“曩某以卷索书，吾既许之，言不可旷也。”就在囚室中，磨墨展纸，先写小楷。黄公小楷出自钟王，结体险峻峭拔。一笔一画，如其为人严冷方正，拒人千里之远；写过小楷再写行书。黄公行书久负盛名，而个性鲜明。笔画刚劲，结体开张，字距密丽而字字独立；行距空阔而行行贯通；点转翻折，气力弥满；最后是大字，挥臂遣毫，筋骨雄强。先生的书法很有名，但平时并不重视，只是作为从政与做学问之余的遣兴而已。而今天他写了长长的一幅，写得淋漓尽致，写得惊天动地，写得摄人心魄。终于写完末一笔，黄公长吁一口气，审视一遍，笔一掷，拿出印章，沾点印泥，然后端端正正押下去。一颗红红的印章盖在了字的尾端。这是一幅怎样的书作！它创作于牢房，创作于一个即将赴刑的囚徒之手，而笔墨间流荡着一股勃勃正气。黄公收起印章，走出牢门，昂首阔步走向刑场。

　　第三个故事的主人公是个革命家。1935年春天，瞿秋白被捕了。他在囚室里写诗篇、治印、习字，写文章。国民党的官兵向他索字求印，只要开口，他都一一满足。在接到蒋介石处决瞿秋白的命令时，瞿秋白正在用狼毫笔在宣纸上写着一幅字，边写边说“我早就等着这一天了，这样做才符合蒋介石的为人。”那份从容，那份淡定，再佐之以书法，使一个年轻的革命者形象更显得俊逸而闲雅。1935年6月18日，他用笔在宣纸上写下这样的诗句，“夕阳明灭乱山中，落叶寒泉听不穷。已忍伶俜十年事，心持半偈万缘空。”刚写完全副武装的士兵列队到时了监狱门口。瞿秋白知道最后的日子到了，他没有停笔继续写下去，“眼底云烟过尽时，正我逍遥处。”墨迹淋漓尽，字体飞扬。他欣赏几眼，满意地掷了笔，走出门去。他不是书法家，书法史上没有他的名字，世人也没见过他的作品。但他却将书法坚持到生命的最后一刻。

　　书法，这门中国的传统艺术，正是因为出现了这样的书法家，才更具生命力；中国的书法史，正是因为有了这样的书法家，才更丰富多彩；而我作为中国人，正是因为有了这样的书法家，才更热爱书法艺术，并将其作为毕生的事业追求。

　　中国的书法艺术之树常青。
       
                     （来源：燕赵都市报，作者系河北省书法家协会理事、科研中心主任）