楷书呼唤正大气象

■ 王世国

楷书又称正书，不仅是书法法度的集中呈现，而且承载着中华文化的精神基因与审美追求。它在横平竖直间深藏人生哲理，点画俯仰中蕴含天地正气，是“正大气象”最直观的艺术载体。“正大气象”即楷书的灵魂所在，是文化自信的具象表达。“正”即中正不斜，纵使有欹侧变化，亦不失却正的格局；“大”则是大气魄、大视野，与国家发展的战略格局一脉相承。这种气象，并非单纯的字体端正、尺幅宏大，而是书写者正大人格的外化，是作品中蕴含的浩然正气与文化底蕴。

之所以举办楷书展览，我想其原因之一就是因为它具有立本之义。这次展览倡导“溯源归本”，正是要人们学习晋唐和魏碑楷书经典作品，以其正大气象彰显中华文化的精神力量，夯实文化自信的根基。从这次展览入展和投稿作品来看，大多数作品展现出了深耕经典、碑帖交融的积极风貌，但是也透露出当代楷书创作中值得注意的不良倾向。

重技轻道，神采匮乏。 当下各地展览的一些楷书作品过度强调技巧层面，大量使用粉彩纸，作品尺幅宏大，以求吸引眼球，却忽略了精神意蕴的表达，作品本身神采黯淡。其实，真正的冲击力不在于字形、色彩与尺幅的大小，而在于书写的内在精神的震撼。如果作者未能将创作激情注入作品，楷书便失去了灵魂，只剩空洞的形式。“技道分离”违背了书法“书者心画也”的本质，也让楷书的正大气象无从谈起。

急功近利，根基浅薄。 有的人不愿花时间苦练楷书基本功，甚至跳过楷书直接学习行草书；或者刻意追求“行书化”，滥用连笔、简省，模糊了楷书与行书的边界；或者盲目模仿碑刻剥蚀之态，以颤笔、枯墨故作沧桑，却未领悟金石之气的自然本真；或者过度追求个性，刻意扭曲结体，以奇险怪诞为创新，舍“正”求“奇”、舍“大”求“巧”，彻底背离了楷书“楷模”的本质。这些都是忽视了对经典的深入临摹与精神感悟，对魏晋书法传统缺乏敬虔之心，终将导致作品格调低下。

修养缺失，格调不高。 学习书法应注重综合修养的提升，既要搞创作，也要学理论。但许多人缺乏基本的文史哲素养，重书写、轻学习，重形式、轻内涵，甚至将书法等同于“现场挥毫”的速成技艺，在仓促的氛围中草率创作，自然难以创作出有深度、有温度的作品。一些楷书作品还存在文本单一、结字错误的问题，缺乏“书卷气”，暴露出作者学养的短板。文化修养的缺失，使得许多作者难以跳出狭隘的视野，作品自然缺乏正大气象所必备的格局与气度。

同质化严重，个性缺失。 本届楷书展虽然有不少佳作，但部分作品仍存在同质化倾向，创作者过度依赖流行范式，对经典的模仿止于表面，未能在继承传统的基础上形成自身风格。有的作品一味照搬唐楷、魏碑的形式，书写呆板，缺乏性情；有的盲目跟风“展览体”，刻意追求制作形式，强调视觉效果，却忽略了作品的内在气质，难以让人玩味不尽。这种缺乏个性、千篇一律的创作，削弱了楷书艺术的生命力，也阻碍了正大气象的传承与发展。

正因如此，我们呼唤楷书要有正大气象，这既是对传统的坚守，也是对时代的回应。孙过庭“初学分布，但求平正；既知平正，务追险绝；既能险绝，复归平正”的论述，揭示了书法学习的途径和本质，也指明了楷书创作的核心——最终要回归“中正”之道。我们要破除当代楷书创作的不良倾向，让正大气象重回书坛。

这就需要我们正心修身，涵养正大人格。正大气象源于正大的人格，而正大的人格源于宽广的胸襟。柳公权早有“心正则笔正”的古训，至今仍具有深刻的指导意义。

我们需要坚守传统法度，在继承中创新。正如本届展览中的优秀作品所展现的，以唐楷为骨、魏碑为韵，实现碑帖交融，让传统法度焕发新生，在平正端庄中展现时代风采。

当然，这还需要各地书法组织和教学机构强化引导，营造良好的楷书创作生态，倡导“正大气象”的回归，注重“技道双修”。各类书法展览的主办单位也应当发挥导向作用，遏制浮躁功利之风，鼓励创作者深耕传统、提升修养，推出更多兼具法度、神采与内涵的佳作。

（作者系广东省书法评论家协会主席）

转《书法报》，2026年4月1日