王羲之书信二件

其一：王羲之遗殷浩书

浩北伐无功，方谋再举，羲之以书止之。浩不从，为姚裹所挫。桓温因其败，上表废之。

知安西败丧，公私惋怛，不能须臾去怀。以区区江左，所营综如此，天下寒心，固以久矣，而加之败丧，此可熟念。往事岂复可追，愿思弘将来，令天下寄命有所。

自隆中兴之业，政以道胜，宽和为本。力争武功，作非所当。因循所长，以固大业，想识其由来也。自寇乱以来，处内外之任者，未有深谋远虑，括囊至计，而疲竭根本，各从所志，竟无一功可论，一事可记。忠言嘉谋，弃而莫用，遂令天下将有土崩之势，何能不痛心悲慨也!任其事者，岂得辞四海之责，追咎往事，亦何所得及!宜更虚己求贤，当与有识共之，不可复令忠允之言，常屈于当权。

今军破于外，资竭于内，保淮之志，非复所及，莫过还保长江。都督将各复旧镇，自长江以外，羁縻而已。任国钧者，引咎责躬，深自贬降，以谢百姓。更与朝贤，思布平正，除其烦苛，省其赋役，与百姓更始，庶可以允塞群望，救倒悬之急。

使君起于布衣，任天下之重，古德之举，未能事事允称。当董统之任，而丧败至此，恐阖朝群贤，未有与人分其谤者。今亟修德补缺，广延群贤，与之分任，尚未知获济所期，若犹以前事为未工，故复求之于分外，宇宙虽广，自容何所?

知言不必用，或取怨执政，然当情慨所在，正自不能不尽怀极言。若必亲征，未达此旨，果行者愚智所不解也，愿复与众共之。复被州符，增运千石，征役兼至，皆以军期，对之丧气，罔知所厝。自顷年割剥遗黎，刑徒竟路，殆同秦政，惟未加参夷之刑耳。恐胜、广之忧，无复日矣。

其二：王羲之与会稽王笺

古人耻其君不为尧舜，北面之道，岂不愿尊其所事，比隆往代?况遇千载一时之运，顾智力屈于当年，何得不权轻重而处之也?今虽有可欣之会，内求诸己，而所忧乃重于所欣。《传》云：“自非圣人，外宁必有内忧。”今外不宁，内忧已深。古之弘大业者，或不谋于众。倾国以济一时之功者，亦往往而有之。诚独运之明，足以迈众，暂劳之弊，终获永逸者可也。求之于今，可得拟议乎?夫庙算决胜，必宜审量彼我，万全而后动。功就之日，便当因其众而即其实。今功未可期，而遗黎歼尽，万不余一。且千里馈粮，自古为难。况今转运供继，西输许、洛，北入黄河。虽秦政之弊，未至于此，而十室之忧，便以交至。今运无还期，征求日重，以区区吴越，经纬天下十分之九，不亡何待!而不度德量力，不敝不已，此封内所痛心叹悼而莫敢吐诚。

往者不可谏，来者犹可追。愿殿下更垂三思，解而更张。令殷浩、荀羡，还据合肥、广陵，许昌、谯郡、梁、彭城诸军，皆还保淮。为不可胜之基，须根立势举，谋之未晚。此实当今策之上者。若不行此，社稷之忧，可计日而待。安危之机，易于反掌，考之虚实，著于目前。愿运独断之明，定之于一朝也。地浅而言深，岂不知其未易，然古人处闾阎行阵之间，尚或于时谋国，评裁者不以为讥，况侧大臣末行，岂可默而不言哉!存亡所系，决在行之，不可复持疑后机。不定之于此，后欲悔之，亦无及也。

殿下德冠宇内，以公室辅朝，最可直道行之。致隆当年，而未允物望、受殊遇者，所以寤寐长叹，实为殿下惜之。国家之虑深矣，常恐伍员之忧，不独在昔，麋鹿之游，将不止林薮而已。愿殿下暂废虚远之怀，以救倒悬之急，可谓以亡为存、转祸为福，则宗庙之庆，四海有赖矣。