文化书法的教学理念与美学品格（之十六）

谢晓浓

文以化人，书以载道。文化与书法紧密相连，促成天人合一的文化书法，其实质凸显了中国文化的内核。我以为，文化书法的落地生根，有赖于正道的教学理念的指引与崇高美学品格的架构。

先进创新有建的教学理念有助于学生健康成长，反之误人子弟甚至导入歧途。北京大学书法研究所是中国书法一面领袖旗帜，在教学过程中十分注重文化书法在技法、理论、文化三方面修养，既提倡技术的精湛，理论的精深，又提倡文化的修养。北大文化书法的倡导与践行，使学生得以全方位立体式地感受到人文的熏陶、技法的提升与美学品格的健全。

时下，丑书怪书奇书射书横行霸道，北大王岳川教授及时匡正时弊，拨开云雾，提出北大“文化书法”教学的十六字方针：“回归经典，走进魏晋，守正创新，正大气象”。“回归经典”要求我们要向经典致敬，潜心学而时习之；“走进魏晋”要求我们应深研王羲之王献之书法美学和技法宝山而不空回；“守正创新”意味我们应取法乎上转益多师，坚守大美书法之正派，走一条中国书法发展主流大道；“正大气象”要求我们进行书法创作时应具有正大书风，走正路、走近大文化、大气象、大美学。

文化书法，首先要求老师应有人文情怀与深厚的文化积淀。其次，齐白生先生说“学我者生，似我者死”。老师在进行文化书法教学实践过程中，应秉承“以手指月”的教学理念，意味着老师的教学不能因循守旧，仅让学生看到自己的“手”，即现成的知识，而应善于引导学生循着老师的“手”，望向远方天边最皎洁的月亮。我想身为老师应让每一位学生走向书法的经典教育，让学生学习书法文化，追本溯源回到文化的根基处，在历代文人氤氲的文化温润氛围中，浸透出刻骨铭心的人文感悟与人文精神。

经典的文化书法教育才能滋养出如花似玉的崇高美学品格。《大学》曰“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”，即三纲。“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下”，即八目。三纲八目要求我们要修仪态，修言辞，修书法，才能品咂出文化书法的美学品格。其最主要的内涵为中国中庸美学艺术观形成的中和雅正的美学思想，如唐孙过庭在《书谱》中评王右军“不激不厉，而风规自远”一般从容不迫，不偏激、不凌厉，风范深远，深得中和雅正之美。书法最经典的颜色是黑与白的碰撞，是阴与阳的调和，是天人合一，是人书俱老。古代经典的伟大的书法作品中，无不折射出书家崇高的人格魅力与唯真求善的美学精神。

当前，各个学校应倡导文化书法的教学理念，与书法文化创作、研究、实践相结合，追寻崇高的美学品格，用文化涵养书法，用美育提高人生，为中国书法文化的赓续传播做出应有的贡献，让中国文化走向正大气象。（作者系北大首届书法文化高级研修班学员）