文化书法的教学理念与美学品格（之八）

詹习成

通过北京大学首届书法文化高级研修班的书法理论与临摹、创作实践学习，在导师们的精心授课下，让我对文化书法教学理念、美学品格有了更进一步的理解和思考。

一、书法是中华优秀传统文化，具有极高的艺术价值和审美情趣。北大书法所成立20年来，坚持沈尹默、宗白华、季羡林先生东方大美思想，坚持“文化书法”十六字教学理念：回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象。深切感触到“传承的深度决定了创新的高度。”

二、书法文化强调的是诗意典雅之美。近年来，网络上流传的丑书、怪书之风大行其道，媚俗而不耐看，特别是对青少年的审美、三观甚至品格产生了较大的负面影响。同时还出现一味以获奖或能否赚钱为目的来学习书法，却不知书法是需要根基的沉淀。明代王铎都是“一日临帖，一日创作”；王羲之、王献之、王询、陶渊明都视金钱如粪土，有着非凡的利他思想，真正达到了人格的超迈。诚然，临摹目的不是成为亦步亦趋之人，而应将经典的精华吸取到自己的书法创作当中，学习古人的经典内涵、学习古人的思想境界。

三、书法文化是新时代重要的软实力。全世界只有中国古代是书法原创国，后传到了日本、韩国等东南亚国家，建立了影响深远的“汉字文化圈”。作为华夏文化的接班人，如果不继续写汉字和书法，“汉字文化圈”就会逐渐消失，将会变成“花圈”。越来越多的外国孩子开始学习中国书法，证明西方中小学校教育发展有国际文化眼光。提倡中国孩子拿起毛笔来写书法，是明智之举，更是具有未来中国文化的战略眼光。因此，教育要把握好这个时机，让孩子不仅从内心生出那种浩然之气，要为中华民族而骄傲！中国有句话叫“技近乎道”，技最终要达道，这个道就是仁者爱人，懂得去爱人，爱父母，爱家庭，爱社会，爱国家。如唐朝名臣颜真卿，一心为民，忠至灭身。而他的书法则成为他坎坷人生及圣洁灵魂的外化之物，臻神明变化，与生命烂漫。尤其是他被誉为“天下第二行书”的《祭侄文稿》，峻涩飞动的笔墨间流露出如泣如诉的忠君爱国之情！在“文化书法”教育中，老师应将这些历代名家励志故事生动地呈现在课堂上，使孩子的思想受到感化，生命得以升华。

四、文化书法教育是美育国策的核心。发现汉字美、欣赏名作美、感受书家心灵美。书法的格调与境界，就是书家审美取向、心灵真善美的体现。如王羲之超然洒脱，他的书法则“不激不厉而风规自远”；米芾独立疏狂，他的书法就“风樯阵马，沉着痛快，激越劲健”；吴昌硕人书俱老，他的书法便“苍劲遒韧，力透纸背”；启功豁达幽默，他的书法即“雅、清、简、静”。

五、书法文化要根植传统，坚定文化自信。促进书法美育进入广大青少年的学习生活中，让国家成为“硬实力软实力双重提振”的文化强国。少年强则国家强，文化强则民族兴，让灿烂悠久的书法美育和国学大美代代传承。“实现从小技进入大道，从小我进入大我，从小众进入大众，从小文化进入大文化的历史进程，真正赢得无愧于时代的文化身份。”

书法文化延伸着中国人的精神，加固着中国文化的核心。坚信文化书法正脉必将迎来更加灿烂辉煌的明天！