尚建科 | 文化书法的双重价值意蕴

发布人：发布时间：2024-07-22

◎文化书法的双重价值意蕴

尚建科

文化书法理论提出以来，在学界和书界产生了广泛影响。文化书法标举“回归经典、走进魏晋、守正创新、正大气象”的十六字教学方针，在当代书法理论、书法创作、书法鉴赏和书法美育等各个领域都产生了重要影响。文化书法的提出，将书法艺术和人文精神相融合，将书法技术和国学智慧相接通，开创了当代书法理论的新境界。文化书法顺应当代艺术的文化转向，为古老的书法艺术注入全新理念，也为匡正当下书法艺术领域的各种时弊提供了良方。在传承和弘扬中华优秀传统文化、构建中华民族现代文明的崭新时代语境下，进一步揭示和探讨文化书法的价值意蕴，对于促进文化书法在理论和实践层面的更好发展具有重要意义。

一、文化书法助推当代书法的文化转向

在漫长的历史发展进程中，书法艺术始终是文人士大夫阶层的重要身份标识。历代著名书法家都是精通学问的饱学之士。在传统的文化语境中，没有专职从事书法艺术的专业工作者，只有精通人文思想的书法家。王羲之、颜真卿、柳公权、王维、苏轼、黄庭坚、姜夔、文天祥等历代书法家，都是集学问与书法艺术于一身的文化大家。进入近代以来，随着西学东渐和西方教育体系的引进，书法逐渐以专业身份进入现代学科体系，直接影响了高校人才培养的开展。书法教育以培养职业书法家为己任，形成了一整套学术和教学体系。在此过程中，书法艺术逐渐脱离了传统书法的文化土壤，成为独立自足的领域。在书法创作领域，职业书法家重视技术而轻视文化，致使书法艺术呈现出技术有余而文化不足的窘境。

文化书法理念的提出，有力改变了当代书法艺术领域出现的种种弊端。文化书法认为，所有的创新应该建立在对传统书学理论和经典名帖的临习与实践，书法艺术的发展应该建立在深厚的国学基础之上，接通我国古老的诗史传统和国学思想，将书法艺术与国学精神、人文精神紧密联系在一起，从而有利推动了当代书法艺术的文化转向。这种转向也顺应了当代人文社会科学领域的文化转向趋势，使书法艺术具有了深厚的人文精神。

二、文化书法彰显大国文化身份

书法以汉字为书写内容，伴随汉字的演变而发展，是东亚汉字文化圈的重要文化标识。进入20世纪以来，随着西方学术观念和西方教育体系的系统性移入，书法进入美术院校的专业人才培养体系，一种强调形式和技巧的专业性书法人才培养体系和鉴赏体系蔚然成风。在“为艺术而艺术”的观念影响下，书法所承载的文化功能逐渐弱化，导致书法所代表的文化身份也逐渐式微。

文化书法理念的提出，将书法置于中华国学和传统文化的语境中，是对书法艺术所承担的文化价值和文化功能的回归。从根本上来说，这一理念是对传统书法精神的呼唤，有利于书法与文化的互动。在当前国家强调文化主体性、建构中华民族现代文明的新背景下，有利于凸显书法的大国文化身份，促进中华文化的当代复兴。作为一种国际性的艺术形式，书法在日本、韩国、新加坡、马来西亚等国也有着久远的历史和深厚的群众基础。文化书法的提出，有利于复兴汉字文化圈，通过书法这一载体重建汉字文化圈，通过书法达到文化输出的目的。尤其是通过书法所承载的深厚文化底蕴和艺术精神，更好地传播中华文化精神，促进文明交流互鉴。以书法为途径，更好地传播中华文化形象，以鲜明的文化姿态，彰显以书法为代表的中华文化和中华艺术绽放出独特的文化魅力。

总之，文化书法是书法艺术回归其本体功能的重要体现，这一理念的提出，有着深刻的历史逻辑和文化逻辑。文化书法理念使书法艺术展现出自身独特的人文精神，是21世纪书法艺术回归雅正平和特质的集中体现。文化书法散发的文化魅力将引领书法艺术走上新境界和新征途。（作者系北大第二届书法文化高研班学员）